编者注
读书是心灵的行走，行走就是读书。
无论是盛夏家里的一杯茶微风，旅行时的几处风景，还是一两间房子，读书不仅可以让你和作者一起徜徉，还可以让你变得更加沉浸在工作中。旅行。
为此，我们邀请了莫言、阿来、罗伟章、李娟、比尔波特、胡成、迟子健。穿越他们所经过的地域，他们的文学为我们这个夏天构成了一次阅读之旅。
而离开这个世界是那么的平凡
山林的故事是悲伤的
七子健
2004年，一篇有关鄂温克画家留坝命运的文章让迟子建萌生了写鄂温克历史的念头。她专程前往内蒙古根河市，追踪驯鹿踪迹，在山中寻找狩猎场，甚至在一本书中发现了女酋长的原型。她花了三个月的时间，精读鄂温克族历史、风土人情的研究资料，记下数万字的笔记，最终写出了《额尔古纳河右岸》。
这是一部描写中国东北少数民族100年来的坎坷生活和酸甜苦辣的长篇小说。我对逝去的诗意生活的热情。”寻找。”
迟子健微博晒家乡雪景照片
让我们跟随迟子健诗意的话语，走进偏僻的森林，近距离接触鄂温克驯鹿和西伦珠，听听老妪酋长想给我们讲一个什么样的故事。
明显的
早晨
“我是雨雪和雪的老熟人。我已经九十岁了。雨雪在我看来很老，我在他们看来也很老。”女主角用这句话悠闲地开始了她的故事。“我是鄂温克族女人。我是我族最后一位酋长的女人。”
小说采用了倒叙的手法，从沃楞一家搬到——那天开始。他们乘坐卡车和驯鹿下山，在一个叫布苏的村庄定居。
不是每个人都向往，但每个人都同意下山。只有两个人没有离开。对她低声喊“阿贴”的，是安草儿，一个年长的女主角，一个傻孩子。“只要我住在山里，我就永远不会感到孤独，即使我是最后一个活着的人，”她说。
鄂温克人居住的“西冷珠”
她陪在息冷烛身边，轻轻搅拌着炉边的火。西冷珠是鄂温克族居住的房屋，用20至30根落叶松木杆，剥皮雕刻，聚拢固定，尖头指向天空，钝头散落在地上，茅草屋顶上面覆盖着桦树皮，兽皮、皮革制成，有栅栏和杆子就够了。
西冷柱的顶端有一个小洞，就像一个小窗户，透过它可以看到外面的天空。窗外的风景很好，尤其是晚上，晚上，风在这里吹着，飘在你的耳边，月光和星光从上面落进你的心里。如果你已经看到这个场景很长时间了，你怎么会在这样的夜晚和雪灵州一起离开呢？
鄂温克驯鹿在雾雨中觅食
驯鹿——还有灰棕色、灰黑色、色和白色的驯鹿。鄂温克人很早以前就开始放牧驯鹿。“我从来没有见过像驯鹿这样性情温和、耐力如此的动物。它们虽然体型庞大，但非常灵活，可以轻松地驮着重物穿越山脉、森林和沼泽。”
驯鹿为鄂温克人提供了全部的力量、血肉，但同时它们也不需要太多人类的关注。它们总是为自己寻找食物，森林就是它们的粮仓。“它们吃得很仔细。它们在草丛中行走，轻轻地啃，所以草总是看起来完好无损，而且在应有的时候仍然是绿色的。它们吃白桦树和柳树的叶子。它们把它们咬下来然后走开。”树上还长满了叶子。只要在脖子上挂个铃铛，你就不用担心要去哪里了。狼会被声音吓到，你也会被吓到。你可以通过声音知道它们在哪里。风吹来，鹿铃响。”
仅有的
中午
“中午”部分是《额尔古纳河右岸》中最长的一章。一个又一个的生命诞生，一个又一个你熟悉的名字死去。生命在森林中绽放如花流星，而去如花流星，生命来的时候充满希望，走的时候平凡。
中午时分，烤箱里的火稍微暗了一些。“当烤箱里的火熄灭时，木炭的表面不再是红色，而是变成灰色。”两炭笔直地站着，相互靠着，脑袋呆滞，脸色灰白。
女主角说，按照他们的习俗，如果早上看到一根直立的木炭，就说明今天有人来了，你应该向它鞠躬，否则就是不顾客人了。晚上你必须把它取下来。因为这意味着鬼魂来了。但这不是清晨，也不是晚上，而是大白天的，来的人到底是人还是鬼？
也许诸神已经降临了。
额尔古纳河碧波荡漾
在鄂温克部落，与神灵打交道的人就是部落的萨满。女主角年轻时，部落萨满是她父亲的兄弟，也是乌里仁部落的首领。她的第一个记忆是这个尼杜萨满给她带来的，当时她的妹妹莉娜发烧了，她邀请尼杜萨满为莉娜跳舞。
萨满身穿神衣，头戴帽子，边唱边跳，黄昏时开始跳舞，一直跳到星星出来。随后莉娜醒了过来，但一头灰色驯鹿倒在地上，一动不动。——替换了人类。我牺牲了我的生命。
尼都萨满死后，新萨满是尼豪。作为一名女性，尼豪为她的人民奉献并牺牲了她的孩子，而不是驯鹿。
萨满获得的“神力”是有代价的，但鄂温克萨满面对不幸的命运却坚定而冷静，毫不犹豫，用生命和泪水丈量大地，然后化为风，飘荡而过。山和森林.
在《正午》的最后一章中，日本人来到山区并带走了这些人。不久山外的战争结束了，失去第一任丈夫的女主角因战争而结识了第二任丈夫瓦罗加。他也是部落最后一位酋长。
的
头晕的
黄昏临近，安乔亚在火坑里添加了木柴，火变得更亮了。“火坑的温暖和天空的昏暗光芒让我和我的故事陷入了小睡。我想是时候出去呼吸新鲜空气了，”女主角说。雨已经停了，西边的天空中出现了几片橙色的晚霞。如果说夕阳如金鼓，那么这夕阳就如鼓声。天上的云朵被雨水冲刷，变成了白色。
白色驯鹿
鄂温克族崇拜火神。驯鹿中，走在最前面的白色雄性驯鹿是“马鲁王”，由萨满选出，崇拜鄂温克部落的马鲁神。跟随‘Kingmaru’的驯鹿携带着火。埋在厚厚的灰烬中的桦树皮桶里生火，这是鄂温克人的光明和希望。
女主角记得，当她第一次成为新娘时，母亲达玛拉送给她的结婚礼物是一个火。她的母亲从来没有关掉火，尽管她后来发疯了，火却一直在她身边。母亲的火焰最后一次跳动的那天晚上，她穿着泥都萨满送给她的美丽的羽裙，昂首微笑，跳了最后一支轻舞，直到她的火焰完全熄灭。
在这个如深河般缓缓流淌的故事里，你会透过作者和女主角的叙述，悲伤地看着无数人的灯光熄灭。带走林克的闪电、达西和法尔肯、英年早逝的尼豪孩子、弯腰的尼都萨满、艾琳娜和她的画、拉吉达慷慨的拥抱、瓦罗加温暖的微笑……无数的人和事，最终都消失了。在这场大火中。
额尔古纳河流域水草丰美，牛羊成群。
茫茫暮色中，《伊奥贡河右岸》中伊温克人的故事结束了，迟子健却给我们留下了最后一个温暖的结局。艾琳娜死后诞生的白色驯鹿，在月光下，世宗回到了山林，投入了主角的怀抱。“当我抬头看月亮时，好像一头白色的驯鹿正在向我们跑来，当我看着驯鹿离我们越来越近时，就好像苍白的半个月亮掉了下来。“我哭了，因为我已经分不清天与地了。”
她从来没有告诉我们她的名字。
《额尔古纳河右岸》
迟子健/人民文学出版社
该书荣获第七届茅盾文学，评委会评价该书“具有叙事性和文化人类学思想的深度，具有独特的写作风格、深刻的艺术观和杰出的思想。”这是一本很棒的书。和艺术品质。”
小说由一位鄂温克老妇讲述，带领读者回顾了额尔古纳河右岸这个古老民族百年来的曲折生死。全书充满了感人的民族风情和原始的灵性，作者以清晰悲悯的文风和绚丽悬疑的文字，谱写了一曲生命的挽歌。
读
伟大的
书
一
《去东北旅行》
迈克尔迈尔/上海译文出版社
迈克尔梅耶尔与一位东北姑娘组建家庭后，与妻子定居在她长大的吉林荒野村庄，本书是作者在这片土地上奔波劳作、采访当地人的经历记录。
书中详细记录了生活在这片土地上人们的生活，作者以平静的语气讲述了不断交织的历史与现实，触及这座城市过去的痕迹，探索至今发生的各种故事。目前正在发生。——年这片土地上留下的遗迹，不仅是东北荒原的兴衰，更是近代中国的兴衰。
《平原上的摩西》
双雪涛/北京日报社
本书收录了小说家双雪涛的中短篇代表作品共10篇，其中第一部是同名小说《平原上的摩西》。小说围绕七位第一人称叙述者，发生在沉阳老工业区哲溪区的贫困与混乱、正义与忍耐、罪恶与救赎的故事，在各种视角的无尽纠葛中缓缓展开。
小说中，“平圆”是朴东信给烟盒插画起的名字，它不仅是破案的关键，也是张旭与李飞后来重逢的象征。这个故事涉及两代人的哀叹、罪孽和逃避，两代人的信仰、希望和坚持，以及人们和周围人的命运和时代紧密相连。“没有人能够永远持续下去。……但我们可以永远在一起。”
红星新闻编辑|乔雪阳实习生|武夷板块
编辑、照片|段雪英
一、赎我是什么意思？
救赎我意味着救赎或拯救我脱离我的错误或罪恶。这个短语通常与宗教背景相关，指的是通过某种宗教仪式或信仰获得宽恕和救赎。它强调个人对自己的错误行为的承认和悔改，并向上帝或其他比自己更高的力量寻求宽恕和救赎。这种做法旨在改变个人的行为和思维模式，以实现内心的平静与和解。救赎是寻求宽恕和重新开始的心理和精神过程。
二、恶之大罪讲的什么？
《罪恶之罪》是一部以虚构歌手为主题的音乐剧，分为七大罪（、暴食、骄傲、懒惰、嫉妒、贪婪和愤怒）。这一罪行代表了人类犯下的七宗罪。在这个系列中，作者将这些罪行改编成音乐作品，并通过虚拟歌手演唱，吸引了众多粉丝的关注。随后，这些音乐作品逐渐发展成为包括小说、漫画等多种形式的庞大故事体系。
该系列的故事内容非常复杂，讨论犯罪与惩罚、悲剧循环等主题。它以音乐、故事等形式表达人类面对恶行时的选择和命运。其中，每种犯罪都对应一个特定的物体或场景。例如，贪吃代表一杯红酒，狂妄代表四面镜子。故事中的人物在经历了各种悲剧之后，逐渐认识到自己的恶行所带来的严重后果，并通过不断的轮回寻求救赎。
总的来说，《大罪》通过音乐、故事等多种形式探讨了人性、道德、罪孽、救赎等主题，呈现了宏大而悲壮的世界观。
三、我渴望得到光的救赎什么意思？
“希望被光拯救”通常是一种隐喻性的表达，意思是一个人希望摆脱某种不利或困难，寻求精神上的安慰和救赎。在这里，“光”一般象征着正能量、希望和指引，而“救赎”则意味着摆脱痛苦、罪恶或其他不良状况，获得新的生命，或重新开始。
具体来说，这句话可以解读如下
1-心灵救赎你可能正在经历一段艰难的时期，比如抑郁、焦虑或其他心理题，想找到一种方法或力量，可以帮助你摆脱灵魂的黑暗，帮助你重拾信心并康复。对生活的希望.
2-生命拯救有人可能面临严重的困难，如事业失败、人际关系破裂等，并可能希望做出改变，让生活重回正轨。
3-精神救赎有人可能一直在寻求某种精神满足或安全感，例如信仰或哲学。他们希望通过这些渠道找到自己灵魂的归宿和救赎。
简单地说，“渴望光明救赎”表达了一个人强烈渴望改变和解脱，以找到力量或方法来摆脱困境，重拾对生活的信心和希望。
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